ПРИГЛАШАЕМ ВАС ОПУБЛИКОВАТЬСЯ В 64/65 НОМЕРЕ ЖУРНАЛА ХИМЕРЫ

Сейчас не время. Не время жаловаться  / плакать о себе / ждать воплощения в жизнь идеалов, которые существовали разве что в воображении священнослужителей.

Времени на это не было никогда.

Или, наоборот, теперь настало время, и более чем когда-либо. Время требовать  / бороться  / мечтать и надеяться.

Чего мы хотим? Всего!

Мы не актуальны. Но мы отказываемся от определения неактуальности, которое дает современность. Мы отказываемся подчиняться условиям современности. Мы отказываемся говорить ей "да", просто из-за отсутствия выбора. Мы сами решили быть неактуальными.

Единственно важный вопрос - возможно ли еще сказать "нет"? Ницше учил нас, что,  говоря "нет", мы вновь и вновь создаем то, чем мы являемся. Поэтому мы хотим не просто сказать "нет". Мы заявляем о нашем желании создавать.

Мы не хотим быть ни против, ни за. У нашего желания нет объекта.

Против чего мы? Против всего!

За что мы? За все!

Делез где-то написал, что ни одна книга против чего-бы то ни было не представляет ни малейшей ценности, что важны лишь те книги, которые за новое и которые обладают способностью создавать.

АНТИ!

Кто такие мы? Феликс Гуаттари говорил: «phylum machinique». И вы тоже иногда им являетесь, как и мы.

Каков метод, какова модальность выражения этого мы? Делез/Гуаттари сказал бы шизо-анализ. И вам он наверняка тоже свойствен, как и нам.

Нам задают вопрос и мы задаемся вопросом: кто будет читать Химеры? Неверный вопрос. Журнал обращается ко всем и ни к кому в частности. Журнал - это пространство для компоновки. И потому он обращается к тем, кто компонуется. Или, скорее, он вообще не имеет адресата: он - то пространство, где мы все встречаемся - и где мы перестаем быть индивидами. Рискуем ли мы потерять себя? Очень может быть. Но мы найдем близких себе по духу. В любом случае, в теперешние времена у нас нет выбора. Мы должны исходить из этого. Гуаттари утверждал это в первом номере Химер. Мы должны перестать подчиняться таким пустым концепциям, как риск.

Химеры - трансверсальный журнал. В нем есть несколько рубрик. Некоторые существуют уже давно, другие появились на свет недавно. Некоторые наверняка исчезнут. Другие появятся. Но все они будут вопрошать нас о нашей позиции:

Клиника. Самоанализ группы - это процесс. Мы и есть этот процесс. Мы работаем с сумасшедшими. Мы работаем с подростками. Мы работаем со школьниками, с мелкими преступниками, с заключенными, и т.д. Мы сами - сумасшедшие, подростки, школьники, мелкие преступники и заключенные... Нашу практику надо всегда подвергать испытаниям и ставить под вопрос. Не для того, чтобы быть эффективнее, но потому что, опять-таки, у нас нет выбора. Самоанализ группы существует всюду, где есть собрание людей или воспоминания. (...) Франсуа Токель сказал однажды, что из нашей политической ангажированности, встроенной в самоанализ группы, события могут возникать или же вновь появляться на свет, несмотря на боль, которую они вызывают. Для нас сфера клиники так же широка, как и сама конкретная  человеческая жизнь.

Концепт. Концепты - наши орудия. Чтобы мыслить? Конечно, но не только. Чтобы бороться? Не без того.

Вымысел. Письмо - вымысел. Письмо - реальность. Различие вымысел/реальность всегда была бессмысленным. Сделаем из той гнусной реальности, которую нам навязывают - и которую мы сами навязываем - то, чем она уже является: вымысел. И построим реальность - она только этого и ждет. Мелкая литература на глобализованной планете.

Территория. Журнал - территория для эксперимента. Он - все участки этой территории. Территория - это процесс субьективации. Мы станем теми, кто мы есть.

Компоновка - В журнале только это и есть.

Эстетика, политика...

В конечном счете: подсознание. Но подсознание механическое, не структуральное. Мы будем не только бороться против администраторов, которые в нем вовсе не разбираются (их работа и состоит в том, чтобы ничего в нем не понимать), но мы также не оставим его в распоряжении профессиональных профессионалов - профессиональных психоаналитиков, - у них, как и у всех нас, работающих для пропитания, уже достаточно работы. Все - психоаналитики! Или, если вам больше нравится другой термин (шизо-аналитик, генеалогист и т.д.), то мы не против.

Считается, что сейчас глупый период. И нам говорят, что раньше был умный период.

Мы утверждаем: 68 год был умным периодом... но он застал людей слишком рано - soixante-huitôt.

Готовы ли мы? Мы не задаемся таким вопросом.

Может, это вопрос поколений? Нет! Это не вопрос преемственности. Ни вопрос союзов. Это вопрос компоновки. Это вопрос квантума территориализации. Это вопрос позиции. Наша позиция неактуальна.

Мы не испытываем ностальгии о прошлом. В конечном счете, мы неактуальны. Глубоко неактуальны.

И поэтому, тем кто спрашивает нас, откуда мы подаем голос, мы отвечаем: это наше дело. Мы отказываемся бояться - даже если мы боимся.

Мы отвергаем гипотезу о том, что мы нигилисты... хотя иногда мы ими бываем. Мы отвергаем определенные ценности современности. И хотя мы умеем сами устанавливать систему ценностей - и мы готовы отвечать за это - мы не обманываемся. Мы делаем это, прекрасно понимая, что продолжаем подкармливать капиталистическую механику, но не для того, чтобы ее накормить (как кормят домашних животных или скот), а для того, чтобы отвратить ее от нас, чтобы ее вырвало из-за всей той энергии, из-за которой она уже и так трещит по швам. Чтобы ее вырвало нами. Мы предпочитаем, чтобы Капитализм рвало нами или чтобы он испражнялся нами, чем быть его жертвами. Мы отказываемся от главного субьективного диктата современности: мы отказываемся быть жертвами. Уж лучше быть рвотой или дерьмом! Мы уже заглядываем в пропасть и, все вместе, мы способны вынести, когда она заглядывает в нас.

АНТИ! Таково название следующего выпуска Химер, который должен выйти в октябре 2007.

Вы с нами?

Traduction Eugénie Zvonkine