Où l’on raconte comment Chimères décide de faire un numéro ayant comme titre Don Quichotte
Tout le monde connaît Don Quichotte. Nous n’allons pas faire un dessin (de moulin à vent). Mais est-ce si évident qu’on le connaît si bien ?
Ce qu’on sait de lui : Don Quichotte habite La Mancha, en Espagne. Il ne voyage seul que très rarement, accompagné qu’il est par son fidèle Sancho Panza. Se prenant pour (ou étant réellement, ce n’est pas très clair) un chevalier des temps anciens, il sort, par les villes et les campagnes, pour faire respecter la justice, l’ordre et le droit. Mais les temps modernes ne sont pas (plus) les temps anciens, et Don Quichotte prête le plus souvent à rire là où il voudrait que s’impose le sérieux de sa mission et de sa tâche.
Par delà de ces détails, il faut avouer que Don Quichotte est avant tout une, ou plutôt des, figure(s) : Celle(s) d’un héros pour le temps présent.

Des discussions passionnées rendant compte que Don Quichotte, le chevalier à la triste figure, est peut-être un fou et qu’il risque d’être pris pour une figure réactionnaire
1) La justice, l’ordre, le droit… Don Quichotte est-il un flic ? Et, à défendre des valeurs si réactionnaires, pourrait-on en conclure que Don Quichotte est conservateur ?
2) Soyons rationnels : les chevaliers n’existent plus, les dragons n’ont jamais existé ; les troupeaux de moutons ne sont pas des armées de Maures, pas plus que les hélices des éoliennes ne sont des bras de géants ; une fermière sentant le cochon n’a que peu de choses à voir avec une princesse à délivrer… D’où la question : Don Quichotte est-il fou ? Et, si oui, quelle trouble mental présente-t-il ? Est-il atteint d’une maladie de la mémoire ? Une maladie qui l’empêche de sentir le temps qui passe ? Qui le pousse à opposer au présent des valeurs passées ? Pire : des valeurs qui n’ont jamais existé ?

Où l’on rapporte les discussions au sein du comité de rédaction de Chimères insistant sur la confiance que l’on doit garder en la déterritorialisation donquichottesque
- Une jeune femme : « Un conservatisme aristocratique ? Il faut quelqu’un de fou pour tenir une telle position sinon c’est dégueulasse ! »
- « Pasolini » associent alors quelques-uns.
- « On ne fait rien en connaissance de cause. » dit Olivier.
- René prend alors la parole. Sa sagesse reconnue impose le silence et tous écoutent son discours : « Faire un numéro de Chimères intitulé Don Quichotte, c’est un peu un pléonasme. »
- Un autre : « Don Quichotte c’est un cow-boy crépusculaire, comme dans les films de Peckinpah. »
- Christiane : « Si, comme Don Quichotte, on persiste à être en contradiction avec l’ordre du discours (Foucault), on se condamne à mort »
- Un homme mûr : « Mais, tout de même, Don Quichotte raconte aussi la quête de la femme… »
- « Tu penses à Rossinante ? » dit quelqu’un qui n’a pas lu le livre et qui confond les chevaux et les femmes.
- « Mais non… A Dulcinée ! »
Des voix multiples s’élèvent alors :
- Un lettré : « Il ne faut pas oublier que Don Quichotte est le premier personnage de roman. Pourquoi Don Quichotte et pas Don Juan ou Gargantua ? »
- Un âne : « Don Quichotte ça marche. C’est ni un horizon, ni un objectif. »
- Un fidèle : « C’est le plan de consistance. La déterritorialisation… »
- Un mécréant : « Chimères peut-il s’occuper d’univers chimériques ? »
- Un économe : « Il est tard, il nous faut rentrer »
- Un dispendieux : « On a toute la nuit devant nous. »
- Un révolutionnaire (de gauche) : « Attends. Don Quichotte c’est quand même une figure libertaire ! »
- Un réformateur (également de gauche) : « Pas plutôt une figure bourgeoise ? »
La discussion se poursuivit un temps, puis ils rentrèrent à la maison – tout au moins pour ceux qui en avaient une.

Qui traite de la volonté de Chimères de faire appel à des gens, connus et inconnus, pour se composer, se recomposer et se décomposer comme numéro 68
Figures de Don Quichotte, Tel est le titre du prochain numéro de Chimères prévu pour octobre 2008.
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