Travail du rêve et neurophysiologie du sommeil

Le désir, c’est l’homme en « avent » de lui-même. Ce mouvement vers l’avent se joue de façon scénique et dramatique. J’emprunte délibérément ce terme à la liturgie chrétienne afin de rendre compte de la temporalité spécifique de l’activité onirique. L’avent, c’est en effet ramener la chose à-venir au présent, et ce depuis un passé qui n’a de cesse de se moduler au présent. « Le rêve, disait Freud,...

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https://www.cairn.info/revue-chimeres-2015-2-page-115.htm

Publié dans le numéro

Chimères n°86 - Les paradoxes du rêve

Ce numéro déploie un éventail des différentes manières de rêver, diurne et nocturne, personnelle et collective, étatique et désirante, dans et hors des régulations marchandes et autoritaires. Des sociétés animistes, où chacun voit la vie réalisée dans une multitude d’entités invisibles douées d’autonomie, à des rapports sociétaux sous emprise financière et consumériste, que dit le rêve sur le passé, le présent et l’avenir, pour l’individu et son groupe d’appartenance ? Les auteurs décryptent les paysages infinis du rêve, leurs enchâssements diversifiés dans des organisations sociétales variées qui lui donnent des statuts mineurs ou au contraire centraux. Seront interrogées les dimensions subversives, créatrices ou également aliénantes du rêve, lorsqu’il embrigade tous et chacun dans la grandeur nationale. Le rêve est d’emblée politique et, à l’évidence, une puissance à l’affectation indéterminée. Interdits ou autorisés à rêver, qui sommes-nous ?

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La spécificité de la rencontre qui a lieu dans une structure d’accueil pour réfugiés et migrants est en rapport avec l’origine étrangère d’une population arrivée en France depuis peu et s’exprimant dans sa langue d’origine, (...)

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